(no subject)
Mar. 25th, 2016 01:06 amа вот кстати еще на тему предыдущего. Всем известно, что бытовое недовольство тем, что по твоему родному городу (европейскому или американскому) разгуливают толпы наглухо закутанных в черное женщин - это неприлично, ибо гнусная ксенофобия, и вообще не отвечает светлому образу настоящего либерала. Что все равноправны одеваться так, как им хочется, что национальные особенности, что они такие же как мы, что нельзя ассоциировать и амальгамировать. Да что я вам рассказываю, сами не хуже меня знаете весь этот bleeding-heart-liberal прогон.
Но слышал ли кто-нибудь о точно таком же настороженном и неприязненном отношении направленном на, скажем, азиатов? Азиатов тут - пруд пруди. На вид они отличаются тоже вполне явственно, не спутаешь. Не знаю, как вокруг вас, а тут в Долине есть места, где азиатов просто таки заметное большинство - и на улицах, и в магазинах, и в школах. Ну и что же? Максимальные претензии, слышанные мною от условно-белого меньшинства этих мест - что азиатские дети неохотно дружат с белыми детьми (мол тупые, и учиться не любят) и что в классы повышенной сложности в школах, где азитов большинство, типа не пробиться. Ну, еще, конечно, что азиатки некрасивые, но это так себе претензия, не считается.
И всё! Никакой тебе особенной ксенофобии, подумать только. Ума не приложу, как среднестатистический либерал объясняет себе такую загадочную непоследовательность подлого белого человека. Наверняка же ему не приходит в голову, что дело может быть не в самом по себе отличном внешном виде, а в том месседже, наиболее наглядным выражением которого этот внешний вид является.
Ведь, скажем, совершенно же никого не напрягает сплошь завернутое в черное и белое население Эмиратов, когда ты там в гостях, верно? Более того, несмотря на то, что от недалеких туристов ничего подобного не ожидается, я оденусь в длинное, отправляясь на прогулку, чтобы не травмировать понятия местных о приличиях. У меня, понимаете ли, есть привычка не переться в чужой монастырь со своим уставом. А у этой группы населения, приехавшей в Европу как домой, перевезшей с собой все свои уставы, да еще и норовящей потребовать от местного населения подвинуться - такой привычки нету. И это главное, почему среднему человеку не хочется иметь завернутое в черное большинство в своем городе. И чем больше ему объясняют, как он должен отнестись с уважением, пониманием, сочувствием, и таки да - подвинуться - тем менее он к этому склонен.
Но слышал ли кто-нибудь о точно таком же настороженном и неприязненном отношении направленном на, скажем, азиатов? Азиатов тут - пруд пруди. На вид они отличаются тоже вполне явственно, не спутаешь. Не знаю, как вокруг вас, а тут в Долине есть места, где азиатов просто таки заметное большинство - и на улицах, и в магазинах, и в школах. Ну и что же? Максимальные претензии, слышанные мною от условно-белого меньшинства этих мест - что азиатские дети неохотно дружат с белыми детьми (мол тупые, и учиться не любят) и что в классы повышенной сложности в школах, где азитов большинство, типа не пробиться. Ну, еще, конечно, что азиатки некрасивые, но это так себе претензия, не считается.
И всё! Никакой тебе особенной ксенофобии, подумать только. Ума не приложу, как среднестатистический либерал объясняет себе такую загадочную непоследовательность подлого белого человека. Наверняка же ему не приходит в голову, что дело может быть не в самом по себе отличном внешном виде, а в том месседже, наиболее наглядным выражением которого этот внешний вид является.
Ведь, скажем, совершенно же никого не напрягает сплошь завернутое в черное и белое население Эмиратов, когда ты там в гостях, верно? Более того, несмотря на то, что от недалеких туристов ничего подобного не ожидается, я оденусь в длинное, отправляясь на прогулку, чтобы не травмировать понятия местных о приличиях. У меня, понимаете ли, есть привычка не переться в чужой монастырь со своим уставом. А у этой группы населения, приехавшей в Европу как домой, перевезшей с собой все свои уставы, да еще и норовящей потребовать от местного населения подвинуться - такой привычки нету. И это главное, почему среднему человеку не хочется иметь завернутое в черное большинство в своем городе. И чем больше ему объясняют, как он должен отнестись с уважением, пониманием, сочувствием, и таки да - подвинуться - тем менее он к этому склонен.